Chapter 13

   Një bir i urtë dëgjon mësimet e atit të vet, por tallësi nuk e dëgjon qortimin.  

   Nga fryti i gojës së tij njeriu do të hajë atë që është e mirë, por shpirti i të pabesëve do të ushqehet me dhunë.  

   Kush kontrollon gojën e tij mbron jetën e vet, por ai që i hap shumë buzët e tij shkon drejt shkatërrimit.  

   Shpirti i përtacit dëshiron dhe nuk ka asgjë, por shpirti i atyre që janë të kujdesshëm do të kënaqet plotësisht.  

   I drejti e urren gënjeshtrën, por i pabesi është i neveritshëm dhe do të turpërohet.  

   Drejtësia ruan atë që ndjek një rrugë të ndershme, por pabesia e rrëzon mëkatarin.  

   Ka nga ata që sillen si një i pasur, por nuk kanë asgjë; përkundrazi ka nga ata që sillen si një i varfër, por kanë shumë pasuri.  

   Pasuritë e një njeriu shërbejnë për të shpërblyer jetën e tij, por i varfëri nuk ndjen asnjë kërcënim.  

   Drita e të drejtëve shkëlqen bukur, por llamba e të pabesëve do të shuhet.  

   Nga krenaria rrjedhin vetëm grindjet, por dituria është me ata që u kushtojnë kujdes këshillave.  

   Pasuria e përftuar në mënyrë jo të ndershme do të katandiset në pak gjëra, por atij që e grumbullon me mund do t`i shtohet ajo.  

   Pritja e zgjatur e ligështon zemrën, por dëshira e plotësuar është një dru i jetës.  

   Ai që përçmon fjalën do të shkatërrohet, por ai që respekton urdhërimin do të shpërblehet.  

   Mësimet e të urtit janë burim jete për t`i evituar dikujt leqet e vdekjes.  

   Gjykimi i mirë siguron favor, por veprimi i të pabesëve është i dëmshëm.  

   Çdo njeri i matur vepron me dituri, por budallai kapardiset me marrëzinë e tij.  

   Lajmëtari i keq bie në telashe, por lajmëtari besnik sjell shërim.  

   Mjerimi dhe turpi do të vjinë mbi atë që nuk pranon korrigjimin, por ai që dëgjon qortimin do të nderohet.  

   Dëshira e realizuar është e ëmbël për shpirtin, por për budallenjtë është një gjë e neveritshme largimi nga e keqja.  

   Kush shkon me të urtët bëhet i urtë, por shoku i budallenjve do të bëhet i keq.  

   E keqja përndjek mëkatarët, por i drejti do të shpërblehet me të mirën.  

   Njeriu i mirë i lë një trashëgim bijve të bijve të tij, por pasuria e mëkatarit vihet mënjanë për të drejtin.  

   Ara e punuar e të varfërve jep ushqim me shumicë, por ka nga ata që vdesin për mungesë drejtësie.  

   Kush e kursen shufrën urren birin e vet, por ai që e do e korrigjon me kohë.  

   I drejti ha sa të ngopet, por barku i të pabesëve vuan nga uria.